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    爱情是自私的吗？当然是。有人举例王小波给李银河的情书中写道：我爱你爱到不自私的地步。并因此认为好的爱情是分手后还能祝福对方。在我看来，这毫无疑问是误解，爱情一定是自私和利己的，即使装模作样祝福对方，心底也是伤痛，除非已经真的不爱对方了。否则，拥有、相伴、互相占有，必定是爱情的标志。

    爱情的关键是在利己和利他中间取得平衡。你要利己，首先要利他，你要自己幸福，首先要让对方幸福。这是个悖论，这个世界所有的哲学秘密都是悖论。目的和手段永远得不到统一但是又必须统一。

    修行成佛的目的脱离苦海红尘，然而成佛的手段却是必须真心发大誓愿救众生于水火，否则就成不了佛，而救众生于水火就不能出世，只图自己清净，而必须入世受红尘煎熬，可见也是悖论。

    应该深深了解，自己无法利他的原因，自己无法满足对方的愿望。

    所有的爱情失败无非是一种情况，那就是发现对方不爱自己。这个世界上那么多人，不爱另一个人，或者另一个人不爱自己，那没什么大不了，为什么就在爱情中痛苦呢？

    两个原因，一个是欲望，一个是付出。

    有欲望，就有付出，有付出，就希望得到，最后得不到，就痛苦，就如飞蛾扑火，就付出更多，指望对方回心转意。最后两败俱伤。

    应该深刻理解，之所以对方不回报你的感情，并非你做的不够好，而是因为你在利己的同时，无法利他，也就是说，你提供所有的付出，都不是人家需要的，这就跟做生意一样，人家要买黄瓜，你提供牛肉给人家，不是不好吃，不是东西不贵，而是人家不想吃牛肉，就想吃黄瓜。

    爱情，就在利己和利他中间取一平衡点。满足了自己，同时也满足了对方，那就是好的。当然，层次有不同，有人愿意奉献生命，而对方也同样，有人愿意奉献感情而不愿意奉献生命，而对方也只愿意回报感情，那也不错。

    倒霉的爱情，都是因为不平衡造成的，一方愿意奉献生命，一方却不愿意回报生命，即使愿意奉献生命的一方并不指望对方也奉献生命，然而还是有压力。所以，责任往往不在不接受的一方，而在愿意奉献的一方，所以，你需要退回来少付出一点，重新平衡。

    世间万物，无非求一平衡，孔子把这种平衡叫“中庸”，老子叫做顺应天地自然的“道”，释迦牟尼叫降伏其心。

    孔子最直接，告诉你“过犹不及”，就是过头了，或者达不到标准，都是不好的。

    老子要玄一些，顺应自然规律，万事莫强求，中心思想：上善若水。水位天下至柔，然而可以战胜万物。这个意思，按我的理解，并非指你用水一样的表面态度去融化他人，而是像水一样，不拘泥于任何方法前行。遇见山，就绕道，遇见淤泥，就冲刷。老子不讲究过程，讲究的是结果是否在前进。山假如不后退，那么为什么一定要强求呢？你绕过去不行吗？你绕过去了，山就后退了，这是经典相对论。

    释迦牟尼最神秘，要看空。从手段上来看，孔夫子最实用，因为比较好执行。老子的顺应，有时候会被误解成消极，实际上很进取。而释迦牟尼呢，手法最最痛苦，要把所有欲望消灭。

    爱情是这个世界上最利己的事情之一，因而也必定是最利他的事情，因为能够让你最快乐，因此你必须让对方也最快乐，中间无论哪方少了一点，都是无法持久的事情。当你意识到对方无法让你最快乐，或者你无法让对方最快乐，那么这才是根本点，可以冷静退回原地就好，而不是表面对祝福对方更好。方法是了解自己，所以说，了解自己的人最可怕。

    同理的还有，如果你想万人之上，成就帝王将相之功业，这件事情是如此荣耀，也是这个世界上最利己的事情之一，那么你就必须让这个世界大部分人都爱你，这就要求你做到事情都是最利他的，或者至少是表面看起来最利他。

    矛盾的统一，对立的完美，利己和利他，中间的平衡点。

    幸福是什么呢？我念小学的时候，有一篇课文就叫这个题目，课文告诉我们，劳动就是幸福，但是很显然，保加利亚作家讲的这句话是骗小孩子的，劳动并不是幸福，有时候跟幸福一点边都挨不上。

    心理平衡才是幸福。前提是解决温饱，没有病痛。

    赚两千块一个月，只要觉得自己付出和得到等值，就觉得幸福，赚十万块一个月，只要心里不平衡，付出少于得到，照样不幸福。工作是这样，谈恋爱也是这样，不平衡就需要发泄窗口，于是种种怪现状层出不穷。

    但是，付出后得到的少，假如继续付出期待得到更多，最后有可能就是凄凉，那么，干脆你就少付出一些嘛，不是很好吗，降低你的付出直到你觉得和得到的划算，什么问题都解决了。

    心安乐处，就是身安乐处。

   最近买了本盗版的世界通史和白话史记，看得我津津有味，尤其是看到孔子的部分，看到这个战国时期的大泡泡居然说出来的话无比可爱，慢慢混着。就混除了偌大的名头，我要去买本论语和孔子的生平来看，争取写一个系列。

    人生是部狗血剧，这是无可争辩的定论了，当然只是对我来说，对你和你们，也许不是，你们兴致勃勃，直到遇到狗血情节，当然也许你永远也不会遇见狗血情节，一辈子活得兴致勃勃，这也不知道是幸运还是不幸。

    活着是个事实，这个事实有时候确实让人困惑，人总是用种种快乐或者不快乐的游戏来掩盖这个事实本身的苍白或者弱智。比如革命理想和祖国，又或者家庭亲情和爱情。这些都是让人或者激动或者温暖或者痛苦的，想想几十年前的年轻人，那么激烈的赞成什么反对什么，最后佝偻在时光的尘埃里，当初所有伟大理想统统像个离奇的梦。现在社会进步了，世界观从革命变成了家庭，拥有体面的生活和温情的家庭，成了主流的价值观。

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    然而，还是不能掩盖人与人之间彻底的疏离感，人，只有一个人孤独生存的时刻，才会感到巨大的无可抑制的荒诞，逛街，购物，恋爱，结婚，赚钱，升官，每种都让你深陷其中，忘记人类的孤独，直到死去。死去的一刻，所有的人都不认识了，无论是你热爱的人，还是你痛恨的人，你眼神涣散，谁都不认识，所有的人，都留不下你的灵魂，那一刻，你孤独无比的离去，把所有热闹和繁华，全抛在脑后，狗血剧结束了。

    假使一个女人，妄图通过恋爱结婚解除孤独，最后离婚，最后自己孕育出的后代也毫不领情，不顾而去，只剩下这个女人独自享受一个人的时光，我觉得这才是本质，只不过她早了几十年体验到了这一切的荒谬感。

    有时候半夜走在街道，常常会看到很多场面，比如一个女人在路边嚎哭，男人在边上拖拉呵斥，或者一个女人拿着手机，在大声的痛心疾首的对着某个遥远的男人大叫：我对你很失望，我非常失望，你简直不可救药！有时候也听见一个穿着体面的男人一个人蹲在某个角落，带着哭腔呼喊：你别胡思乱想，真的不是这样的，我怎么会那样呢？我只是不想你误解，才……

    人与人之间，隔阂是多么大，你没有摩西的木杖，无法分开红海，带领他的子民出埃及。

    人或者，有时候，都是基于某种本能的麻木感，这种麻木感，让人彻底忘记所有痛楚，带着某种荒谬的欣欣向荣感，手舞足蹈。我常常很奇妙于这个城市里河边和公园边上的老头老太太们每天清晨和傍晚跳着莫名其妙的舞蹈，很明显，这些穿着普通的市民每个人都未必有着幸福的家世，然后当她们面无表情地随着录音机跳舞时，也不知道是真的在锻炼，还是借着某种虚无的集体感来忘记身后的种种不堪。

     我常常看见，他们在麻木感的召唤下，忘记身后种种麻烦，去关心金牌榜上今天又得了多少块金牌，那种虚无的激动，似乎掩盖了冷清的心灵。

    还好，狗血剧总会有剧终的一天，忍忍就好了。

    开幕式批完张艺谋，刘翔退出了比赛，金牌榜上也排在了第一，这次估计美帝国主义这次追不上了，有喜有忧。

    然后呢？完了以后呢？会不会更空虚？

    这个国家孱弱了一百多年，自尊心稍微强些也是必然，就像有着不堪过去的人一样，总是特别的敏感，任何一点点批评都会刺伤最深的自卑，任何事情也都会无比合理的往国家荣誉上靠。olympic game，弄来弄去也是个game，和其他所有的game并无不同，国际奥委会最了不起的一点，就是把这个game往国家荣誉上靠，以此保证了所有参与者玩的开心和刺激。当然所有的game都会宣称自己的合理性，就连史玉柱的游戏《巨人》也会把游戏内容往爱国上靠，香港赛马会，每年也捐钱做慈善，并且鼓励你小赌怡情。

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    好了，该靠的都靠到了，举办也举办了，金牌也第一了，以后的日子，有可能很多年之内都是第一，但是第一第一着习惯了，也就慢慢腻味了。此后很多年里，中国人可能才会学会好好欣赏竞技体育之美，学会欣赏运动本省带了的愉悦，学会游戏的目的是为了放松自己，学会欣赏运动员永不服输精神带来的美。而不是痛苦不堪的往国家荣誉上靠。

    弱国无外交，名言，弱国也没有什么炫耀的，所以任何一件事情，都有可能被爱国者当成激励自尊的手段，这是现实的无奈，但也无可指责。

    刘翔道歉？有什么好道歉的？他不欠任何人的，他运动的好，有气质有才能有雄心，所有一切都跟他和喜欢他的人有关，他的伤病是他个人的事，你没看到比赛，只是损失了娱乐内容而已，只有专门卖票看比赛的人，他才需要一点点歉意，全国人民该一边去，还是一边玩去吧。

    刘翔是最早深通体育就是游戏的人，他告诉大家，比赛就是一场游戏，问题是，草履虫们不这么看，非要把游戏当爱国来玩，结果足球这么一个好玩的游戏，就生生被玩成了脑残足球。

大概人生最大的魅力在于无限可能，未来是模糊不清的，永远不知道下一步会发生什么，做朋友有个好处，就是不拒绝任何可能，既可能重新开始，也可能相忘于江湖，但是无论如何，这是积极的心态，既然无惧未来，又何妨给对方一个微笑？

在这个纷繁世间，既没有公主，也没有王子，世外桃源更是没有，所有事物都在变化中，祈求不变的感情又如何可能？

怎么办？朝前走，无论如何都要朝前走，前路漫漫，也许又走到一起去了，也许分道扬镳，可是，总不会停下来踌躇路边，所有的变化中，你没有变就行了，那些和你一样不变的，总是会汇聚到你身边。

我们可以看到，那些伟大的存在，一路往前走，从不拒绝任何可能性，路上所有风景，都一一迎面而来。

    抠逼们其实并不坏，但是他们最爱的事是自怜。

    之前他们期待的是完美，对自己和对别人的看法是完全不同的，他们必须有完美的家庭出身、完美的学历，当然还有抠逼们最在乎的，完美的爱情。因为抠逼们会感觉到，自己和别的人是不一样的，这些东西别人可以没有，自己不能没有，对，绝对不能，因为自己是如此与众不同。

    当这些缺少的时候，抠逼们就开始自怜，哦，我的命真不好。

    命不好还可以奋斗，于是抠逼们开始了奋斗的一生，然人生不如意之事十八九，抠逼们又哪能免俗？于是怀才不遇、愤世嫉俗、意志消沉接踵上演。抠逼们说：天亡我也，非战之罪！

    到了最后，抠逼们一败涂地，倘若旁人来劝：你就算了吧，大家都是这样过来的啊！你是没得到那样东西，可是全世界有几个人得到呢？别人没得到就继续快乐生活，你为什么就不行呢？

    抠逼们是骄傲的，不行，那绝对不行，别人没有可以，我没有不行，更何况，我已经接受了命不好的结果了，做了如此之多的努力，为什么还没有呢？我怎么能更别人一样忍受这没有呢？我跟他们是如此的不同啊。

    于是抠逼们连接受结果都不愿意，天明明是瓦蓝瓦蓝的，可是在抠逼的眼里，天已经塌下来了。

    他们极欣赏《白马啸西风》里的李文秀，她喃喃的说：那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。

    是的，他们连把自己逼到死胡同里了，也一直觉得自己是如此与众不同，最后抠逼们在无限痛苦混杂着骄傲不甘，以及最重要的自怜，了断此生。

    可是，凭什么你必须有呢？凭什么那么多人吃不饱就你必须锦衣玉食呢？凭什么那么多人上不了学就你必须名校毕业呢？凭什么那么多人一生都没有爱情就你能爱到海枯石烂永不变心呢？

    凭什么？你说凭什么？

    其实，我就是那个抠逼，其实，你就是那个抠逼，其实，每个人都有当抠逼的时刻，其实，当你把自己看得跟别人不一样的时候，你就成了一个抠逼。

by 北京女病人

是的，作为七十年代生人，我们当初满脑子的普世情怀和理想，妄图改造这个世界，最后我们发现我们是一群抠逼，我们才是需要被改造的对象。

但是，我喜欢的你和你们，能够看不到我们一样的自我折磨，自我纠结，和自我斗争。

我希望看到你和你们身上生机勃勃的不顾一切的恣意生长。

    男怕入错行，女怕嫁错郎。盖因职业和婚姻，对应到男人和女人的经济地位，进而决定男人女人一生幸福。

    当然这是古代，男人赚钱，女人伺候男人，所以职业对男人是性命攸关，而男人对女人是性命攸关。到了如今，女人不怕嫁错郎，也怕入错行，所以女人不过是从一个火坑跳到另一个火坑，部分甚至发出感慨，原来躲家里也是不错的，所以做个女权主义者一定要坚强。

     那么职业养成计划对人来说就无比重要了，我们完全可以分辨自己属于哪个职业属性，就像角色扮演游戏里，你可以选择一个魔法师、护士、还是战士的角色，然后再其基本条件下增加无数属性。

    不怕你疯狂迷恋哪一类，只怕你疯狂迷恋所有类型，那么，你这一生注定要碌碌无为了，除非你是牛逼顿，或者你是达芬奇，人家除了搞本行，其他随便弄点都要别人学几十年。

    假如你好面子，好自尊，能忍，那么就搞政治吧，权力能满足你所有心理需要，假如你跟我一样，需要感情的同时，注重实利，虽无法忍住自我情绪，但能随时判断对你最有利的情况，那就做商人吧。

    当然，你可以只对人类本性和最隐秘情感感兴趣，那么就搞艺术去，既然世界不理解你的需要，那么艺术可以。

    再者，你只迷恋体力劳动，那么就去种菜种地吧，因为流汗和丰收让你身心愉快。

    找到自己的职业养成计划，就如迷路的羔羊找到了母亲，就如航行在黑夜的海上看到了明灯，任何试图执拗反抗自己职业倾向的行为，只是找死。想把游戏中的魔法师炼成武士，我佩服你的勇气，我悲哀你的结局。

    微职业养成计划。

    有些职业养成不需要专业的，比如搞政治，不一定非要上政坛，只要有人的地方就有政治，那么你就死劲去搞，把其他人都搞死你就快乐了。

    比如搞商人，主要有人的地方就有利益，有了利益就会有利益交换，那么就死劲去交换，直到里里外外，把你的内裤都和别人交换了，你也就成功了。

    搞艺术，就要难些了，他们通常不能养活你，即使你适合搞，也有可能你搞一辈子把自己搞死了，最后你留下来的儿子孙子倒是吃的满嘴流油，写点回忆录：我的父亲母亲。也能卖大钱。

     总之一句话，死了都要搞，搞死掉拉到。

    王小波的哥哥大概说过这样的话：世界上男人有两种，一类追求美，一类追求力。追求美的大概往艺术上去，比如王小波本人，追求力的大概往俗世权力上去，比如他自己。

    权术到达顶峰，就是政治家，大概也有艺术成分在，顶尖政治家行事，也能常人所不能，权谋机断，如天马行空，想象力无不符合人性韵律，自有其美之处。

    世间万事，都有其到艺术境界的地方，如庖丁解牛，如买油翁倒油，可见艺术并不欺负人。

    不过美的并不一定是艺术，然而艺术却一定是美的。美完全可以停留在感官阶段，而艺术既有美的，也有看上去丑恶的，然而，那必定是更深层次的美。

那么你觉得爱是什么呢？solo问。

我想了一会，大概觉得：爱就是默默承受。

无法承受对方的，大概是没有多少爱的。

承受了一半却坚持不下去放手的，爱就打了折扣，但还算明白。

承受了却牢骚满腹的，是无能者的爱，折扣打得更多，结果却苦人苦己。

承受了，毫无怨言，不过一生咬牙坚持的，苦己不苦人，伟大自然是伟大了，却是让人满腹心酸。

承受了，毫无怨言，无论结果如何却不苦人，也不苦己，如履平地，云淡风清，大概就是完美了。

爱就是默默承受，但默默承受远远未必能享受爱，还要其他很多很多。

    我从小被娇宠长大，性格悖逆懦弱，身有反骨却常常自怜。我成熟太晚。

    没有女友自己去买衣服就会羞愧难当，一个人到店里吃快餐就会顾影自怜，生病了无人关系就会凄凉欲绝。

    但是，总有一天这些都被统统抛弃，作为一个人的形象留在世界上，那个背景必须是镇定的，一无改变的，给人温暖的，能心底温暖的接受一切孤独寂寞和丢脸。